TU THÂN TỀ GIA TRỊ QUỐC BÌNH THIÊN HẠ LÀ GÌ

     
mày mò về Tu thân, tề gia, trị quốc, bình người đời 修身, 齐家, 治国, 平天下 Xiūshēn, qí jiā, zhìguó, píng tiānxià

*

Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ

Hẳn là đa số người trong chúng ta đã từng nghe qua câu nói “Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” (修身, 齐家, 治国, 平天下 Xiūshēn, qí jiā, zhìguó, píng tiānxià). Đây là 1 trong câu nói của Khổng Tử trong sách Đại Học (một trong tư cuốn Tứ thư ở Trung Quốc). Vậy thì, mời chúng ta cùng giờ đồng hồ Trung Ánh Dương đi vào tìm hiểu về lời nói này nhé.

Bạn đang xem: Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ là gì

“Đại Học” (大学) nguyên là một chương vào Lễ Ký, được thành sách cầu trong khoảng thời gian từ thời Chiến Quốc đến thời Tần Hán, được xem như là một trong số những kinh sách đa số của Nho gia. Còn người sáng tác là ai, trường đoản cú trước tới thời điểm này vẫn chưa xác minh rõ mặc dù nhiều bạn tin rằng cuốn sách là do Tăng Tử (học trò của Khổng Tử) ghi chép lại các lời dạy của Khổng Tử

Xuất phạt của “tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” là 4 bước trong 8 cách (bát mục) để tiến hành ba cưng cửng lĩnh của Nho giáo. Tám cách đó là:

- bí quyết vật: luôn luôn tiếp xúc, phân tích kỹ sự vật, vụ việc để nhấn rõ thực chất, bắt buộc trái.- Trí tri: luôn luôn ngẫm nghĩ về để thấu hiểu điều mình đã nhận được thức được.- Thành ý: luôn chân thật, ko dối người và ko dối mình.- chủ yếu tâm: luôn lưu ý đến , hành vi ngay thẳng, bản lĩnh và làm cho chủ phiên bản thân mình.- Tu thân: luôn luôn nghiêm tự khắc với bản thân mình, thay thế những thiếu thốn sót, không hủ lậu để dìm rõ không nên sót nhằm hoàn thiện bạn dạng thân.- Tề gia: có tác dụng cho mái ấm gia đình mình xuất sắc đẹp, tề chỉnh, bao gồm nề nếp, gia phong.- Trị quốc: lo toan việc nước, cai trị non sông cho có kỷ cương, phép nước.- Bình thiên hạ: làm cho thiên hạ thái bình, lòng người quy thuận.

Văn hóa china cổ đại đến rằng, trước nên “tu thân” thì mới rất có thể “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. Trong sách “Đại học”, Khổng Tử viết: “Thời cổ đại, phàm đa số thánh nhân hy vọng phát huy tính thiện của con tín đồ đến khắp thế gian (bình thiên hạ), trước đề xuất lãnh đạo tốt nước mình, bang bản thân (trị quốc). Mong lãnh đạo giỏi nước mình, bang mình, trước hết đề nghị chỉnh đốn tốt gia đình, gia tộc mình (tề gia). Mong chỉnh đốn xuất sắc gia đình, gia tộc mình, thứ 1 phải khiến cho tâm tư của bản thân mình ngay trực tiếp (chính tâm), đoan chính. 

“Tu thân” lấy chữ “Hiếu” làm cho khởi đầu. Vì đạo hiếu mà trung thành. Buộc phải yêu quê nhà thì bắt đầu yêu Tổ quốc; tận hiếu thì mới tận trung. “Tu thân” là căn nguyên cơ bản của “bát mục”, là mục tiêu mà “cách vật, trí tri, thành ý, chính tâm” đề xuất đạt đến, có nghĩa là tu dưỡng cá thể đến chỗ ngày càng hoàn thiện. Chỉ bao gồm “tu thân” xuất sắc thì mới nói đến “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”. 

Con bạn ta ở đời thường dễ bị tình cảm chi phối, làm sai lầm ý chí, bao gồm những xúc cảm thiên vị cá nhân. Vì thế, “tu thân” đó là tự sửa mình, thế nào cho lý trí chớ bị lấn át bởi vì tình cảm. Vào cuốn “Đại học” có viết: “Cố hảo nhi tri kỳ ác, ác nhi tri kỳ mĩ giả, trần thế tiên hĩ”, nghĩa là yêu mếm ai nhưng vẫn thấy được địa điểm xấu của fan ấy; chán ghét ai nhưng vẫn tìm ra chỗ xuất sắc của người ấy, là vấn đề hiếm có trong thiên hạ. Đây thực sự là điều ít ai làm được. Đó vừa là phẩm chất đạo đức, vừa là tiêu chuẩn để “tu thân” của một người.

Xem thêm: Tổ Yến Là Gì? Tác Dụng Của Tổ Yến Và Cách Dùng Tổ Yến Sào? Vnexpress

“Tề gia” có nghĩa là chỉnh đốn giỏi gia đình, gia tộc mình. Mái ấm gia đình là tế bào của làng hội, từng gia đình đều phải có vai trò quan trọng đặc biệt đối với thôn hội, cùng với quốc gia. Bởi vì vậy, khi gia đình đã im ổn (tề gia), thì mới rất có thể “trị quốc, bình thiên hạ”. Trong tiếng Trung, từ bỏ Gia (家) vào “Gia Đình” (家庭), cũng đó là từ Gia (家) trong “Quốc Gia” (国家), từ đó càng tìm tòi mối links giữa “tề gia” với “trị quốc” và “bình thiên hạ”.

“Trị quốc, bình thiên hạ” có nghĩa là trị nước rồi mới khiến cho dân bọn chúng thái bình. Trong việc cách tân một quốc gia, đạo đức cá nhân có quan hệ mật thiết cùng với “trị quốc”. Người cầm quyền bắt buộc gương mẫu đạo đức. Có đạo đức new thu phục được lòng người, lấy được lòng người rồi mới có đất đai, tất cả đất đai rồi mới bao gồm của cải, bao gồm của cải rồi bắt đầu dùng được vào công cuộc đem lại tiện ích cho dân.

Xem thêm: 11 Cách Nói Thank You - Cảm Ơn Trong Tiếng Tiếng Anh

Trong lịch sử đã có khá nhiều tấm gương về trị quốc: Vua Nghêu, Vua Thuấn sử dụng nhân ái để kẻ thống trị thiên hạ, dân chúng theo này mà thực hiện tại nhân ái; Vua Kiệt, Vua Trụ dùng bạo lực để quản lí lí thiên hạ, dân chúng cũng theo này mà làm loạn. Vì vậy người quân tử, trước đề xuất yêu mong mình tất cả điều thiện, sau đó mới yêu thương cầu bạn khác; yêu cầu mình đừng làm điều ác, rồi tiếp nối mới cấm chỉ bạn khác. Nếu bạn dạng thân mình bịt giấu gần như hành vi không tương xứng với đạo trung thứ, mà lại giáo dục được người tuân theo đạo trung thức, trường đoản cú trước cho nay chưa tồn tại ai làm được.

“Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” thường rất có tính logic. “Tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” hầu như phải phụ thuộc vào “tu thân”. Tất cả “tu thân” thì mới làm gương được mang đến gia đình, dạy dỗ bảo bạn trong nhà mới nghe theo, có nghĩa là “tề gia”. Mái ấm gia đình là 1-1 vị bé dại mà “tề” được thì mới mong trị được nước, trị được nước với chế độ đạo đức nhân ngãi thì mới tạo cho dân bọn chúng được thái bình. Cho nên có thể nói, cá nhân tu thân, có tương quan tới một gia đình, có liên quan tới một quốc gia, có liên quan tới độc lập thế giới.